يتيمه من عقب زايد
09-05-2006, 11:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
() () ()
() ()
()
أن رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة ثابتة فى الكتاب والسنة، وسوف أذكر ان شاء الله فى هذا الموضوع بعض الأدلة لرؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة - وليس جميع الأدلة - وهى مأخوذة من :-
1-القرآن الكريم .
2-السنة النبوية الصحيحة .
3-أقوال الصحابة رضوان الله عليهم .
4-أقوال التابعين .
5-أقوال الأئمة .
6-أقوال أهل العلم .
7-أقوال أهل اللغة .
أسال الله العلي العظيم أن ينفعنا بها ..
_____________________________
الدليل الأول من القرآن الكريم
قوله تعالى فى سورة القيامة الآية 21 " وجوه يؤمئذ ناضرة إلى ربها ناظرة "
الدليل الثاني من القرآن الكريم :
قال تعالى فى سورة يونس الآية 26 ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) والزيادة هى النظر لوجه لله عزوجل .
_________________________
الأحاديث
الحديث الاول الذي يدل على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة :
1-حديث جرير بن عبد الله البجلي رضى الله عنه :-
قال : كنا جلوساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ نظر إلى القمر ليلة البدر ، فقال :- " أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ، لا تضامون فى رؤيته ، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقيل غروبها " – يعنى العصر والفجر – ثم قرأ جرير : ( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ) طه 13 .
أخرجه البخاري (1/105) ، ومسلم (1/439) ، وأبو داود (4729) ، والترمذى (2551) ، والنسائي فى الكبرى ( تحفة : 2/427 ) ، وابن ماجه ( 177) من طريق قيس بن أبي حازم ، عن جرير به .
الحديث الثاني الذى يدل على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة :
2-حديث أبو هريرة رضى الله عنه :
قال : قال ناس : يا رسول الله ! أنرى ربنا عزوجل يوم القيامة ؟ قال :" هل تضارون فى رؤية الشمس فى الظهيرة ليست فى سحابة ؟! " قالوا : لا ، قال : " هل تضارون فى رؤية القمر ليلة البدر ليس فى سحابة ؟! " قالوا : لا ، قال : " والذى نفسي بيده لا تضارون فى رؤيته إلا كما تضارون فى رؤية أحدهما " .
أخرجه مسلم ( 4/2279 ) ، وأبو داود ( 4730 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن سهل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة به .
الحديث الثالث الذى يدل على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة :
3-حديث أبي سعيد الخدري رضى الله عنه .
قال : قلنا : يا رسول الله هل نرىربنا يوم القيامة؟ قال : ( هل تضارون فى رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحواً ؟ ) قلنا : لا ، قال : ( فإنكم لا تضارون فى رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون فى رؤيتهما ) .
أخرجه البخاري ( 4/285) ، ومسلم ( 1/167 ) من طريق عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدرى مطولاً .
الحديث الرابع الذى يدل على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة :
4- حديث صهيب بن سنان النمرى رضى الله عنه
مرفوعاً : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة ، قال : يقول الله تبارك وتعالى ، تريدون شيئاً أزيدكم ، فيقولون : ألم تبيض وجوهما ؟ ألم تدخلنا الجنة ، وتنجنا من النار ؟ قال : فيكشف الحجاب ، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل )
أخرجه مسلم (1/163) ، والترمذى ( 2552 ) ، وابن ماجه ( 187 ) من طريق : عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن صهيب به .
الحديث الخامس الذى يدل على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة :
5-حديث أبي موسى الأشعرى رضى الله عنه :-
مرفوعاً : ( جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما ، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما ، وما بين القوم وما بين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه فى جنة عدن )
أخرجه البخارى ( 4/287 ) ، ومسلم ( 1/136 ) ، والترمذى ( 2528 ) ، من طريق أبي بكر ب، ابي موسى ، عن أبيه به .
______________________
الأقوال
اقوال الصحابة رضي الله عنهم وهى كثيرة ولكن سوف أذكر قولين لخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق وقول للامام علي بن أبي طالب رضى الله عنه :
1-قول أبي بكر الصديق رضى الله عنه :
قال أبو اسحاق : عن عامر بن سعد : قرأ أبو بكر الصديق ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) سورة يونس الآية 26 فقالوا : مالزيادة يا خليفة رسول الله ؟ قال : النظر إلى وجه الله تبارك وتعالى .
2-قول علي بن أبي طالب رضى الله عنه :
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا علي بن ميسرة الهمداني ، حدثنا صالح بن أبي خالد العنبرى عن أبي الأحوص عن أبي اسحاق الهمداني عن عمارة بن عبيد قال : سمعت عليا : يقول : ( من تمام النعمة دخول الجنة والنظر إلى وجه الله تبارك وتعالى فى جنته ) .
_______________________
اقوال التابعين وهى كثيرة ولكن سوف أذكر قولين أيضا :-
الدليل الأول : قول التابعي سعيد بن المسيب
قوله الزيادة فى سورة يونس : النظر إلى وجه الله .
رواه مالك عن يحيى ، عنه .
الدليل الثاني : قول الأعمش وسعيد بن جبير
قال الأعمش وسعيد بن جبير : أن أشرف أهل الجنة لمن ينظر إلى الله تبارك وتعالى غدوة وعشية .
________________________
أقوال الأئمة رحمهم الله
قول الامام مالك رحمه الله :-
قال أحمد بن مصلح المصرى : حدثنا عبد الله بن وهب قال : قال مالك بن أنس : الناس ينظرون إلى ربهم عزوجل يوم القيامة بأعينهم .
وقال الحارث بن مسكين : حدثنا أشهب قال : سئل مالك عن قوله عزوجل " وجوه يؤمئذ ناضرة إلى ربها ناظرة "اتنظر إلى الله عزوجل ؟ قال : نعم ، فقلت إن أقواماً يقولون تنتظر ما عنده ، قال : بل تنظر إليه نظراً ....
قول ( امام أهل السنة والجماعة ) الامام أحمد
روي عنه فى مسألة الرؤية كلام كثير ، منه : ما رواه إبراهيم بن زياد الصائغ قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ( الرؤية من كذب بها فهو زنديق ) .
__________________
أقوال بعض أهل العلم رحمهم الله
قول الاوزاعي رحمه الله
ذكر ابن أبي حاتم عنه قال : إني لأرجو أن يحجب الله عزوجل جهماً وأصحابه على أفضل ثوابه الذى وعده الله أولياءه حين يقول " وجوه يؤمئذ ناضرة إلى ربها ناظرة " فجحد جهم وأصحابه أفضل ثوابه الى وعده الله أولياه .
قول المزني رحمه الله
ذكر الطبراني فى السنة عن إبراهيم عن أبي داود المصرى قال : كنا عند نعيم بن حماد جلوسا ، فقال نعيم للمزني : ما تقول فى القرآن ؟ فقال : أقول كلام الله ، فقال : غير مخلوق ؟ فقال : غير مخلوق ، فقال : وتقول : إن الله يُرى يوم القيامة ؟ قال : نعم .
_________________
الادلة من أقوال جميع أهل اللغة :-
قال أبو عبد الله بن بطة : سمعت أبا عمر محمد بن عبد الواحد صاحب اللغة يقول : سمعت أبا العباس أحمد بن يحيى يقول فى قوله تعالى ( وكان بالمؤمنين رحيماً . تحيتهم يوم يلقونه سلاماً .. ) سورة الاحزاب آية 43-44 أجمع أهل اللغة على أن اللقاء ها هنا لا يكون إلا معاينة ونظراً بالأبصار.
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ..
() () ()
() ()
()
أن رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة ثابتة فى الكتاب والسنة، وسوف أذكر ان شاء الله فى هذا الموضوع بعض الأدلة لرؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة - وليس جميع الأدلة - وهى مأخوذة من :-
1-القرآن الكريم .
2-السنة النبوية الصحيحة .
3-أقوال الصحابة رضوان الله عليهم .
4-أقوال التابعين .
5-أقوال الأئمة .
6-أقوال أهل العلم .
7-أقوال أهل اللغة .
أسال الله العلي العظيم أن ينفعنا بها ..
_____________________________
الدليل الأول من القرآن الكريم
قوله تعالى فى سورة القيامة الآية 21 " وجوه يؤمئذ ناضرة إلى ربها ناظرة "
الدليل الثاني من القرآن الكريم :
قال تعالى فى سورة يونس الآية 26 ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) والزيادة هى النظر لوجه لله عزوجل .
_________________________
الأحاديث
الحديث الاول الذي يدل على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة :
1-حديث جرير بن عبد الله البجلي رضى الله عنه :-
قال : كنا جلوساً عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ نظر إلى القمر ليلة البدر ، فقال :- " أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ، لا تضامون فى رؤيته ، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقيل غروبها " – يعنى العصر والفجر – ثم قرأ جرير : ( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ) طه 13 .
أخرجه البخاري (1/105) ، ومسلم (1/439) ، وأبو داود (4729) ، والترمذى (2551) ، والنسائي فى الكبرى ( تحفة : 2/427 ) ، وابن ماجه ( 177) من طريق قيس بن أبي حازم ، عن جرير به .
الحديث الثاني الذى يدل على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة :
2-حديث أبو هريرة رضى الله عنه :
قال : قال ناس : يا رسول الله ! أنرى ربنا عزوجل يوم القيامة ؟ قال :" هل تضارون فى رؤية الشمس فى الظهيرة ليست فى سحابة ؟! " قالوا : لا ، قال : " هل تضارون فى رؤية القمر ليلة البدر ليس فى سحابة ؟! " قالوا : لا ، قال : " والذى نفسي بيده لا تضارون فى رؤيته إلا كما تضارون فى رؤية أحدهما " .
أخرجه مسلم ( 4/2279 ) ، وأبو داود ( 4730 ) من طريق سفيان بن عيينة ، عن سهل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة به .
الحديث الثالث الذى يدل على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة :
3-حديث أبي سعيد الخدري رضى الله عنه .
قال : قلنا : يا رسول الله هل نرىربنا يوم القيامة؟ قال : ( هل تضارون فى رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحواً ؟ ) قلنا : لا ، قال : ( فإنكم لا تضارون فى رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون فى رؤيتهما ) .
أخرجه البخاري ( 4/285) ، ومسلم ( 1/167 ) من طريق عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدرى مطولاً .
الحديث الرابع الذى يدل على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة :
4- حديث صهيب بن سنان النمرى رضى الله عنه
مرفوعاً : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة ، قال : يقول الله تبارك وتعالى ، تريدون شيئاً أزيدكم ، فيقولون : ألم تبيض وجوهما ؟ ألم تدخلنا الجنة ، وتنجنا من النار ؟ قال : فيكشف الحجاب ، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل )
أخرجه مسلم (1/163) ، والترمذى ( 2552 ) ، وابن ماجه ( 187 ) من طريق : عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن صهيب به .
الحديث الخامس الذى يدل على رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة :
5-حديث أبي موسى الأشعرى رضى الله عنه :-
مرفوعاً : ( جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما ، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما ، وما بين القوم وما بين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه فى جنة عدن )
أخرجه البخارى ( 4/287 ) ، ومسلم ( 1/136 ) ، والترمذى ( 2528 ) ، من طريق أبي بكر ب، ابي موسى ، عن أبيه به .
______________________
الأقوال
اقوال الصحابة رضي الله عنهم وهى كثيرة ولكن سوف أذكر قولين لخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق وقول للامام علي بن أبي طالب رضى الله عنه :
1-قول أبي بكر الصديق رضى الله عنه :
قال أبو اسحاق : عن عامر بن سعد : قرأ أبو بكر الصديق ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) سورة يونس الآية 26 فقالوا : مالزيادة يا خليفة رسول الله ؟ قال : النظر إلى وجه الله تبارك وتعالى .
2-قول علي بن أبي طالب رضى الله عنه :
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا علي بن ميسرة الهمداني ، حدثنا صالح بن أبي خالد العنبرى عن أبي الأحوص عن أبي اسحاق الهمداني عن عمارة بن عبيد قال : سمعت عليا : يقول : ( من تمام النعمة دخول الجنة والنظر إلى وجه الله تبارك وتعالى فى جنته ) .
_______________________
اقوال التابعين وهى كثيرة ولكن سوف أذكر قولين أيضا :-
الدليل الأول : قول التابعي سعيد بن المسيب
قوله الزيادة فى سورة يونس : النظر إلى وجه الله .
رواه مالك عن يحيى ، عنه .
الدليل الثاني : قول الأعمش وسعيد بن جبير
قال الأعمش وسعيد بن جبير : أن أشرف أهل الجنة لمن ينظر إلى الله تبارك وتعالى غدوة وعشية .
________________________
أقوال الأئمة رحمهم الله
قول الامام مالك رحمه الله :-
قال أحمد بن مصلح المصرى : حدثنا عبد الله بن وهب قال : قال مالك بن أنس : الناس ينظرون إلى ربهم عزوجل يوم القيامة بأعينهم .
وقال الحارث بن مسكين : حدثنا أشهب قال : سئل مالك عن قوله عزوجل " وجوه يؤمئذ ناضرة إلى ربها ناظرة "اتنظر إلى الله عزوجل ؟ قال : نعم ، فقلت إن أقواماً يقولون تنتظر ما عنده ، قال : بل تنظر إليه نظراً ....
قول ( امام أهل السنة والجماعة ) الامام أحمد
روي عنه فى مسألة الرؤية كلام كثير ، منه : ما رواه إبراهيم بن زياد الصائغ قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ( الرؤية من كذب بها فهو زنديق ) .
__________________
أقوال بعض أهل العلم رحمهم الله
قول الاوزاعي رحمه الله
ذكر ابن أبي حاتم عنه قال : إني لأرجو أن يحجب الله عزوجل جهماً وأصحابه على أفضل ثوابه الذى وعده الله أولياءه حين يقول " وجوه يؤمئذ ناضرة إلى ربها ناظرة " فجحد جهم وأصحابه أفضل ثوابه الى وعده الله أولياه .
قول المزني رحمه الله
ذكر الطبراني فى السنة عن إبراهيم عن أبي داود المصرى قال : كنا عند نعيم بن حماد جلوسا ، فقال نعيم للمزني : ما تقول فى القرآن ؟ فقال : أقول كلام الله ، فقال : غير مخلوق ؟ فقال : غير مخلوق ، فقال : وتقول : إن الله يُرى يوم القيامة ؟ قال : نعم .
_________________
الادلة من أقوال جميع أهل اللغة :-
قال أبو عبد الله بن بطة : سمعت أبا عمر محمد بن عبد الواحد صاحب اللغة يقول : سمعت أبا العباس أحمد بن يحيى يقول فى قوله تعالى ( وكان بالمؤمنين رحيماً . تحيتهم يوم يلقونه سلاماً .. ) سورة الاحزاب آية 43-44 أجمع أهل اللغة على أن اللقاء ها هنا لا يكون إلا معاينة ونظراً بالأبصار.
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ..