عفوا" اخوانـي المطاوعة .. اقصروا لحــاكم !!!!

[الامبراطور]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخواني الاعضـاء و كل من يمر على الموضوع
بدايـة احب ان اقول ان الطرح هنـا للنقــأش و ليس لانتقـاد اشخـأص او سياسة الدولة
لذا ارجو من الجميع الرد بللغة العقل و ليس العاطفة !!

كلنــا او اكثرنـأ يعرف القرار اللي صدر مؤخرا" في القوات المسلحة و الشرطة
و هو الزام العاملين في هذين المجالين بتقصير لحاهم ..و يكون طولهـا ما يتجاوز
3 سنتيمتر .. حسب ما وردني من معلومات من العاملين في هذين المجالين !!

القرار كان يمثل صدمة للكثير من الناس الذين لم يتوقعوا صدور
مثل هذا الأمــر .. خاصه من دولة لها عاداتها و تقاليدها و تحكم بسيادة
القانون القائم اصلا" على الدين الاســلامي ..

و للتعرف اكثر على رأي العلماء و الدين الحنيــف
فانـي وجدت التالــي مقتبسـا" من احد المواقع لاحد كبار مشايخ الدين

س : ماحكم تقصير اللحيه السؤال
ج : بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ،وبعد:
اختلف الفقهاء في الأخذ من اللحية كما اختلفوا في حكمها

و هناك فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله تقول

وقد اتفقت المذاهب الأربعة على وجوب توفير اللحية وحرمة حلقها والأخذ القريب منه.

بينما البعض يقول ان طاعة ولي الأمر واجبة .. و هم من يتحملون الاثم .. ان كان !!
لست هنــا بصدد مناقشة الموضوع من ناحية دينيه فلسن مؤهلا" لذلك أصلا" !!
و لكني احببت ان اعرف وجهة نظركم اخواني الكرام

لذا اطرح عليكم محاور للنقــاش فيهـــا كالتالي
- هل انت مع \ ضد هذا القرار ؟
- و هل تؤيد من يخالف هذا القرار؟
- البعض قدم استقالتـه من الخدمة العسكرية بسب هذا القرار .. فهل كان قراره صحيحا" ؟
- الاشخاص الذين التزمو بهذا القرار و خفو لحاهم .. كيقف تكون نظرة المجتمع لهم ؟
- و بعد عشرة سنين ان الله احيانا .. كيف سننــظر لمن يطلقـون لحاهم ؟

اترك باب النقــاش لكم
خالص التحيات

بقلم
اخوكم : الامبراطور
20\4\2008

[فديـت الهـير]

اتشرف اخي الامبراطور بان اكون اول عضو يرد على موضوعك
انا ضد تقصير اللحية لانها موجودة في الشرع
وهي ايضا موجودة في عاداتنا وتقاليدنا
لااتخييل نفسي بدون لحية ولوكانت قصيرة جدا لكنها افضل من تقصيرها بالكامل
اما المنتسبين للجيش والشرطة فهم ملزومون "بصقل"وجوههم اي لا تكون هناك شعرة"موس او صفر"
الغرب هم الذين لايهتمون بالشعر الذي ينبت في الوجه
ونحن كمسلمين شرقيين ليس علينا ان نتبع هؤلاء الضالة
انا شخصيا اؤيد هؤلاء الذين قرروا التقاعد
اما عن وجهة نظر المجتمع لك فهناك فرق بين المجتمع المتحضر والمجتمع البدوي "في رأيي"
ارجو ان اكون قد ناقشت الموضوع بالطريقة التي كنت ترجو من الاعضاء مناقشتها لموضوعك
اما اذا كنت قد ملت عن الموضوع فانا استميحك عذرا
وعذرا للإطالة
"
فديــت الهــير

[غــــموض]

الـسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل انت مع \ ضد هذا القرار ؟
- و هل تؤيد من يخالف هذا القرار؟
- البعض قدم استقالتـه من الخدمة العسكرية بسب هذا القرار .. فهل كان قراره صحيحا" ؟
- الاشخاص الذين التزمو بهذا القرار و خفو لحاهم .. كيقف تكون نظرة المجتمع لهم ؟
- و بعد عشرة سنين ان الله احيانا .. كيف سننــظر لمن يطلقـون لحاهم ؟

انا اكـــيد اني بكون ضـــد ويــوم نزلو القــرار كان خاطري اعرف الهـــدف من هذا القــرار ,,, انا مــع من يؤيده ومع من لايــؤيده ف للناس حريه شخـــصيه

امـا عن الاشخاص الذين خفو لحاهم كلنا نعــرف انهم مجبورين وهـــم ما استقالو إلا لا نهم متأكدين انهم مابيحصلون شغل غير ها الــشغل لان هاايام صــعب ان الواحد يحصل شــغل ,,, واكـــثريت اللــي حصلو استقالو

والــسموحه

[الامبراطور]

اتشرف اخي الامبراطور بان اكون اول عضو يرد على موضوعك
انا ضد تقصير اللحية لانها موجودة في الشرع
وهي ايضا موجودة في عاداتنا وتقاليدنا
لااتخييل نفسي بدون لحية ولوكانت قصيرة جدا لكنها افضل من تقصيرها بالكامل
اما المنتسبين للجيش والشرطة فهم ملزومون "بصقل"وجوههم اي لا تكون هناك شعرة"موس او صفر"
الغرب هم الذين لايهتمون بالشعر الذي ينبت في الوجه
ونحن كمسلمين شرقيين ليس علينا ان نتبع هؤلاء الضالة
انا شخصيا اؤيد هؤلاء الذين قرروا التقاعد
اما عن وجهة نظر المجتمع لك فهناك فرق بين المجتمع المتحضر والمجتمع البدوي "في رأيي"
ارجو ان اكون قد ناقشت الموضوع بالطريقة التي كنت ترجو من الاعضاء مناقشتها لموضوعك
اما اذا كنت قد ملت عن الموضوع فانا استميحك عذرا
وعذرا للإطالة
"
فديــت الهــير

فديت الهير
لي الشرف يا الخوي بوجود أسمك كأول رد
كلنا لا نتخيل انفسنــا بدون لحـى .. و الحمد لله ان القرار
اعطانا 3 سم :cool:

وجهة نظرك في محلهــا يا الخوي
و لكن هل القرار كان تقليــدا" للغرب .. ام ان له مآرب اخرى ؟؟



انا شخصيا اؤيد هؤلاء الذين قرروا التقاعد
كلام حلو .. و لكن اللي ما عنده دخل غير الوظيفة العسكرية
او انه لا يملك مؤهلات علمية ..
في ناس فالجيش ما عندهم حتى شهادة الاعدادية .. وين بلاقون الهم
وظايف غير الجيش !!
و ااذا ما عطوهم تقاعد .. معناته ما الهم الا الفنش و الاستقالة او يقصرون
لحـاهم !!


اما عن وجهة نظر المجتمع لك فهناك فرق بين المجتمع المتحضر والمجتمع البدوي "في رأيي"
اتفق معـك في هذا النقطـة .. و خاصه اذا عرفنـا اننا في دولة تتعدد فيهـا
القبـــايل و الأنســاب !!

شكرا" لك اخي اكريم
اثريت الحوار بطرح وجهة نظرك
لك خالص الشكر و جزيل التحيات

[الامبراطور]

الـسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل انت مع \ ضد هذا القرار ؟
- و هل تؤيد من يخالف هذا القرار؟
- البعض قدم استقالتـه من الخدمة العسكرية بسب هذا القرار .. فهل كان قراره صحيحا" ؟
- الاشخاص الذين التزمو بهذا القرار و خفو لحاهم .. كيقف تكون نظرة المجتمع لهم ؟
- و بعد عشرة سنين ان الله احيانا .. كيف سننــظر لمن يطلقـون لحاهم ؟

انا اكـــيد اني بكون ضـــد ويــوم نزلو القــرار كان خاطري اعرف الهـــدف من هذا القــرار ,,, انا مــع من يؤيده ومع من لايــؤيده ف للناس حريه شخـــصيه

امـا عن الاشخاص الذين خفو لحاهم كلنا نعــرف انهم مجبورين وهـــم ما استقالو إلا لا نهم متأكدين انهم مابيحصلون شغل غير ها الــشغل لان هاايام صــعب ان الواحد يحصل شــغل ,,, واكـــثريت اللــي حصلو استقالو

والــسموحه

غمــوض
اختي الكريمة
كلنا لا نعرف اسباب هذا القــرار .. المفاجأة
ربمــا حاجة البعض للوظيفـة اجبرتهم على الالتزام بهذا القرار
و فالنهاية الكل يعرف مصلحته وين !!

تسلمين عطرح وجهة نظرج
و يعطيج العافيـة اختي الكريمة

كان لي شرف وجود اسمكم في هذا الصفحه
خالص الشكر و التقدير

[Bedwien Heart]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ,,

اشكرك بالاول على الموضوع الحلو انه العضو يتناقش فيه =)

//



انا مع القرار اللي سوته القوات المسلحه و الشرطه لأنه تعرف احيانا اللحيه تكون اطول من اللازم

نفس ريل بنت خالتيه لحيته لين سره ماشاء الله عليه .. وبالعقل انه لين مايمسك السلاح وجيه بتسوي

عليه لحيته .. واذا قلتلك انا ضد القرار بكون عاطفيه لأنه مش من حقهم يتدخلون في امور الفرد في

المجتمع .. لكن بالاول والاخير لازم نتبع الحكام لأنهم ادرى بمصلحتنا وين .. نفس ماذكر عن النبي

عليه افضل الصلاة والسلام ..

السؤال اللي بعده ليش قدموا استقالتهم عشان اللحيه ؟؟ سبب مش مقنع بصراحه ..

واللي تموا في الجيش وحلقوا لحيتهم .. مافيها شي لأنه بالاول صح بيكون امر من اللي اعلى منهم

رتبه بس في الاخير بتكون رغبة شخصيه ..

..

[مقلوع الهير]

السلام عليك الغالي

انا اشوف ان القانون مافيه شي الصرااااااااحه والمطوووووووووع بالنيه مب بالحيه

كثير مطاوعه مب مطولين الحيه وهذا قانون دوله الكل يمشي عليه والي داااخل الجيش او الشرطه شباب ولا واحد مربي لحيه

والسمووحه الغالي هذا راي

تقبل مروري الغالي

[رحــــــاله]

احترام القرار أمر واجب والإقناع يسهل الطاعة لا أكثر و لا أقل

- هل انت مع \ ضد هذا القرار ؟
مع

- و هل تؤيد من يخالف هذا القرار؟
لا

- البعض قدم استقالتـه من الخدمة العسكرية بسب هذا القرار .. فهل كان قراره صحيحا" ؟
لا ، دستور الدولة لا يقوم على العلمانية ( فصل الدين عن السياية ) لكي يتبرز صورة التعصب عند هؤلاء و يظل الرأي و القرار ملك لصاحبه .

- الاشخاص الذين التزمو بهذا القرار و خفو لحاهم .. كيقف تكون نظرة المجتمع لهم ؟
أرى أن نظرة المجتمع لا تزال بين مقدر و معارض ( وقابله للتغيير ).

- و بعد عشرة سنين ان الله احيانا .. كيف سننــظر لمن يطلقـون لحاهم ؟
لا أستطيع أن أعبر عن الجميع ، و سأجعل جوابي شخصي .. فأنا فرد و لست المجتمع
نظرتي لازالت و ستظل نظرة احترام لمطلقي اللحا و غيرهم .


الإمبراطور ، شكراًً لك ... موضوع يستحق التقييم

[أبو خالد]

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك ونفع الله بك

أحب أن أُبين رأي الدين لأن مثل هذي الأمور الشرعية التي فيها نصوص شرعية لا تأخذ بالرأي .

قال علي أبن أبي طالب رضي الله عنه : (( لو كان دين الله بالرأي لكان باطن الخف أحق بالمسح من أعلاه، ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح هكذا بأصابعه )) ومثل ما هو معروف أنه من السنة عند المسح على الخفين مسح أعلا الخف وليس أسفله بالرغم أن الغبره والإتساخ يكون من الاسفل , وعندما ورد الأمر ليس للرأي مكان .

حكم حلق اللحى : (( حلق اللحية حرام لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة والصريحة والأخبار ولعموم النصوص الناهية عن التشبه بالكفار فمن ذلك حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ) وفي رواية : ( أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى ) وفيه أحاديث أخرى بهذا المعنى ، وإعفاء اللحية تركها على حالها ، وتوفيرها إبقاءها وافرة من دون أن تحلق أو تنتف أو يقص منها شيء ، حكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض واستدل بجملة أحاديث منها حديث ابن عمر رضي الله عنه السابق وبحديث زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من لم يأخذ من شاربه فليس منا ) صححه الترمذي قال في الفروع وهذ الصيغة عند أصحابنا - يعني الحنابلة - تقتضي التحريم ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وقد دل الكتاب والسنة والإجماع على الأمر بمخالفة الكفار والنهي عن مشابهتهم في الجملة ؛ لأن مشابهتهم في الظاهر سبباً لمشابهتهم في الأخلاق والأفعال المذمومة بل وفي نفس الاعتقادات .

وهنا الأمر للوجوب وليس للإستحباب :

تعريف الوجوب :
الواجب : وهو ما يُثاب على فعله ويعاقب على تركه

الحرام : وهو ما يعاقب على فعله ويُثاب على تركه .

تطرقتم إلى أن طاعة ولي الأمر واجبة : نعم هي واجبة علينا في طاعة الله وليس في معصيته وحلق اللحية معصيه .

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

وكذلك تطرق الأخوان الذين ردي على الموضوع بأنهم ضد التقاعد والإستقاله واين سيجدون أعمال بديله : قال الله تعالى (( رزقكم في السماء وما توعدون ))
وقال عليه الصلاة والسلام : (( من ترك شيءً لله عوضه الله خيراً منه )) .

اللهم لا تفتنا في ديننا

وأرجوا العذر منكم على الإطاله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم في لله أبو خالد

[•ミ المكـَـ ح ــلミ•]

ماوضع هذا القرار عبث
وانما لسياسة معينه وهدف
ولايسعني القول اكثر من ذلك


وتسلم أخي الامبراطور على الموضوع
ودام قلمك عطاء لا ينضب وشمعة لا تنطفىء

[الولايات المتحده البدويه]

تسلم شيخيه ع الموووظووووع


والاخوان ماخلو شي طبعن خبروك عن وجهة نظرهم ونا بزيد ولا بنقص


بس بقووولك محمد بن زايد قبل لايطبق القرار ع الشعب طبقه ع نفسه... واكيد يشووفوون مصلحة الدووله...


لنه ع حسب علميه هالقرار لسالفة ستوى .... والسبب بعظ الناس يطولون لحاهم لغرظ هب لطوعه

والسمووووووحه منكم..........

[هوى اليحر]

طبعـآ ضد

على اي اسـآس يخلونهم يحلقون لحـآهم ؟!!

ويش الفـآيده يعني ؟؟

ومثل مـآقال اخويه بو خـآلد ؛؛ الصرآآحه يـآب ادله اتسكت الكل بـآرك لله فيه

يعطيك الف عـآفيه يـآ الامبرآآطور الصرآآحه موضوع مميز ولا عليه كلاآآم

تقبل مروري .. .. هوى اليحـر .. ..

[الامبراطور]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ,,

اشكرك بالاول على الموضوع الحلو انه العضو يتناقش فيه =)

//



انا مع القرار اللي سوته القوات المسلحه و الشرطه لأنه تعرف احيانا اللحيه تكون اطول من اللازم

نفس ريل بنت خالتيه لحيته لين سره ماشاء الله عليه .. وبالعقل انه لين مايمسك السلاح وجيه بتسوي

عليه لحيته .. واذا قلتلك انا ضد القرار بكون عاطفيه لأنه مش من حقهم يتدخلون في امور الفرد في

المجتمع .. لكن بالاول والاخير لازم نتبع الحكام لأنهم ادرى بمصلحتنا وين .. نفس ماذكر عن النبي

عليه افضل الصلاة والسلام ..

السؤال اللي بعده ليش قدموا استقالتهم عشان اللحيه ؟؟ سبب مش مقنع بصراحه ..

واللي تموا في الجيش وحلقوا لحيتهم .. مافيها شي لأنه بالاول صح بيكون امر من اللي اعلى منهم

رتبه بس في الاخير بتكون رغبة شخصيه ..

..

الاخت الكريمة Bedwien Heart :8:
العفو اختي .. و شكرا" عالاطــراء

رايج و ما لنــا الا ان نحترمه
الواضح انك تطرقت للموضوع من خلال تجربة
شخصية عايشتيــها .. و ذكرتي ريل بنت خالتج :6:

للتذكير فقط : ان السنة توجب اطالة اللحية بحجم قبضة اليد
اما اللي يتطاولون اكثر من ذلك ... فهذا شي راجع الهم
لماذا لم يتم تحديد حجم قبضة اليد في القرار !!!

ثانيــا" : اللحية عمرهـا ما كانت عائق امام حمل السلاح او القيام
بالاعمال الاخــرى ... تذكري ان لحية الريااال ياابسة مب ناعمه :6:

اشكر لج طرح وجهة نظرج
و الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية
يعطيج العافية اختي الكريمة

[الامبراطور]

السلام عليك الغالي

انا اشوف ان القانون مافيه شي الصرااااااااحه والمطوووووووووع بالنيه مب بالحيه

كثير مطاوعه مب مطولين الحيه وهذا قانون دوله الكل يمشي عليه والي داااخل الجيش او الشرطه شباب ولا واحد مربي لحيه

والسمووحه الغالي هذا راي

تقبل مروري الغالي


مرحبــا يا مقلوع
تسرني مشاركتك في هذا الطرح

انت تقول ان القانون ما فيــه !!!!
كيف ؟؟ و خاصه ان كانــت الشريعة الاسلاميـة هي المصدر الأول لقانون دولتنـا
طبعـا" القوانين الاتحادية ما الها علاقة .. هذا قانون خاص بالسلك العسكري
و لكن .. لماذا لم يتم الرجوع الى المصادر الاعــلى !! الله أعلم



كثير مطاوعه مب مطولين الحيه وهذا قانون دوله الكل يمشي عليه والي
داااخل الجيش او الشرطه شباب ولا واحد مربي لحيه

ليس شرطـا" ان يكون كل صاحب لحية شخص ذو علم كبير
او نه يحفظ القرآن كاملا" مع الاحاديث عن غيــب .. ربمــا يكون
انسانا" مسلما" مهتديـا" و يقتدي بسنـة رسولنا الكريم (صلى الله عليه و سلم )
و العمــر ليس مقيــاسا" للديــن


كان لي شرف تواجد اسمك
لك جزيل الشكر ياا الخوي
و لا هنــــت

[قايدة الغزلان]

انا ضد حلق لحية الرجل ..........
ان الفرق بين المرة والريال هو اللحية وبعدين اللحية عند الرجل رمز للعزته
والمثل الاولي يقول (زين الرجال بالحاها وزين النسا بحياها ).

[بدويه متطورة]

الصراحة انا ضد هالقرار بالقو لانه هالشي يعتبر حرية شخصية
و المفروض نحن ما نتبغ الغرب في الاشياء لي تمس دينا و بخصوص حلق اللحية يوجد نصوص تحريم واضحة وصريحة من السنة النبوية الشريفة تفضل بها الاخوان سابقا
وفي ناس تتبع السنة النبوية و تطول اللحية مب سالفة مطاوعة ، المطوع من طاع ربة بس تطبيق للسنة النبوية وهذا القرار يمنعهن من تطبيق السنة..

لو تلاحظون رجال الدين اليهود و المسيح لازم يطولون اللحية وما حد يقدر يعترض او يمنعهم من هالشي

فما بالك باللي يمنعون المسلمين من هالحق ،،مع انهم هم الاولى بتطبيق السنة

شكرااا الامبراطور على هالموضوع وفعلا موضوع يستحق الرد عليه

[يقطع الحب وسنينه]

السٌٍُـًٌٍِلاٍَُمـ عٍَُ ـٍَُلُِـيًَُـكٌٍَُمـ وٌٍَُرًٌُحٌٍَُمٌُـٍَِ][ـةٌَُ~ اللّه وٌٍَُبًٍَُـُ]ٍَِـٌٍَُركٌٍُاتٌٍَِـًٍُـهًٍَُ

موضوع في منهتـىى الروعـهـ ويستحق فعلاً النقـأآآأإش



- هل انت مع \ ضد هذا القرار ؟

طبعأ ضد حلق اللحيه وأوافق وبشده في حالة كونهـا ديكور فقطـ

- و هل تؤيد من يخالف هذا القرار؟

نعمـ .. الكل له عاداته وتقاليده ..

- البعض قدم استقالتـه من الخدمة العسكرية بسب هذا القرار .. فهل كان قراره صحيحا" ؟

اممـ ليتها وصلت للإستقاله فقط .. معلومات وردتني بأن هنالك سجن للذين رفضو حلق


لحيهمـ << لا اعرف إذا كان هذا الأمر صحيحاً ام لاا ..

وانا في نظري إذا كان الشخص قادر على ان يجد لقمة عيشه في مكان آخر .. لا مانع في ان يقدم استقالته

بس واحد فقير يستقييل وخلاف يتوهق ماا يصير ... ويقال مثل

اللحيه اللي ما تييب فلوس حط عليها الموس ههههههههههه


- الاشخاص الذين التزمو بهذا القرار و خفو لحاهم .. كيقف تكون نظرة المجتمع لهم ؟

نظره عاديه .. لأن هذا الامر ليس بيدهم فهمـ مجبرون على فعل ذلك ..


- و بعد عشرة سنين ان الله احيانا .. كيف سننــظر لمن يطلقـون لحاهم ؟

لكل حادث حديث


يعطيك العافيه ع الموضوع الطيب

في انتظار ما هو جديد

[الامبراطور]

احترام القرار أمر واجب والإقناع يسهل الطاعة لا أكثر و لا أقل

- هل انت مع \ ضد هذا القرار ؟
مع

- و هل تؤيد من يخالف هذا القرار؟
لا

- البعض قدم استقالتـه من الخدمة العسكرية بسب هذا القرار .. فهل كان قراره صحيحا" ؟
لا ، دستور الدولة لا يقوم على العلمانية ( فصل الدين عن السياية ) لكي يتبرز صورة التعصب عند هؤلاء و يظل الرأي و القرار ملك لصاحبه .

- الاشخاص الذين التزمو بهذا القرار و خفو لحاهم .. كيقف تكون نظرة المجتمع لهم ؟
أرى أن نظرة المجتمع لا تزال بين مقدر و معارض ( وقابله للتغيير ).

- و بعد عشرة سنين ان الله احيانا .. كيف سننــظر لمن يطلقـون لحاهم ؟
لا أستطيع أن أعبر عن الجميع ، و سأجعل جوابي شخصي .. فأنا فرد و لست المجتمع
نظرتي لازالت و ستظل نظرة احترام لمطلقي اللحا و غيرهم .


الإمبراطور ، شكراًً لك ... موضوع يستحق التقييم

مشرفتنـــا
رحــاله

رايك و احترمه ..
و الاختــلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

لا زلت عند رايي .. ان الدين هو اساس التشريع
و كان الافضــل الرجوع اليه في مثل ها الحــالا
و لا أرى ان التمسك بالسنة النبوية فيه أي تعصب !!
يكفي ان الدين الاسـلامي احترم جميع الديانات الأخـرى
و اساسه التوحيد و ليس التعصب !!


نظرتي لازالت و ستظل نظرة احترام لمطلقي اللحا و غيرهم
يعجني فيكم التسمك بمبدأ الاحترام بغض النظر
عن حالـة الآخـــر

شكرا" على تواجدكم العذب
و التقييـــم
لكم مني خالص الود و التقدير

[الامبراطور]

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك ونفع الله بك

أحب أن أُبين رأي الدين لأن مثل هذي الأمور الشرعية التي فيها نصوص شرعية لا تأخذ بالرأي .

قال علي أبن أبي طالب رضي الله عنه : (( لو كان دين الله بالرأي لكان باطن الخف أحق بالمسح من أعلاه، ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح هكذا بأصابعه )) ومثل ما هو معروف أنه من السنة عند المسح على الخفين مسح أعلا الخف وليس أسفله بالرغم أن الغبره والإتساخ يكون من الاسفل , وعندما ورد الأمر ليس للرأي مكان .

حكم حلق اللحى : (( حلق اللحية حرام لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة والصريحة والأخبار ولعموم النصوص الناهية عن التشبه بالكفار فمن ذلك حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ) وفي رواية : ( أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى ) وفيه أحاديث أخرى بهذا المعنى ، وإعفاء اللحية تركها على حالها ، وتوفيرها إبقاءها وافرة من دون أن تحلق أو تنتف أو يقص منها شيء ، حكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض واستدل بجملة أحاديث منها حديث ابن عمر رضي الله عنه السابق وبحديث زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من لم يأخذ من شاربه فليس منا ) صححه الترمذي قال في الفروع وهذ الصيغة عند أصحابنا - يعني الحنابلة - تقتضي التحريم ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وقد دل الكتاب والسنة والإجماع على الأمر بمخالفة الكفار والنهي عن مشابهتهم في الجملة ؛ لأن مشابهتهم في الظاهر سبباً لمشابهتهم في الأخلاق والأفعال المذمومة بل وفي نفس الاعتقادات .

وهنا الأمر للوجوب وليس للإستحباب :

تعريف الوجوب :
الواجب : وهو ما يُثاب على فعله ويعاقب على تركه

الحرام : وهو ما يعاقب على فعله ويُثاب على تركه .

تطرقتم إلى أن طاعة ولي الأمر واجبة : نعم هي واجبة علينا في طاعة الله وليس في معصيته وحلق اللحية معصيه .

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

وكذلك تطرق الأخوان الذين ردي على الموضوع بأنهم ضد التقاعد والإستقاله واين سيجدون أعمال بديله : قال الله تعالى (( رزقكم في السماء وما توعدون ))
وقال عليه الصلاة والسلام : (( من ترك شيءً لله عوضه الله خيراً منه )) .

اللهم لا تفتنا في ديننا

وأرجوا العذر منكم على الإطاله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم في لله أبو خالد

مشرفنــا أبوخالد

أح
ب أن أُبين رأي الدين لأن مثل هذي الأمور الشرعية التي فيها نصوص شرعية لا تأخذ بالرأي .

اخي الكريم
ارى انك وضعت النقاط على الحروف
و بينــت الكثير من الأشيــاء التي لم نعرفهــا

مثل ما قلت ان الأمور الشرعية واجب تنفذيهـا و ليس النقاش
فيهــا و التشاور فيهــا .. الحرام حرام و الحلال حلال !!

بارك الله فيك
و جزااك الله خيرا"
عالفتــوى و الطرح

[الامبراطور]

ماوضع هذا القرار عبث
وانما لسياسة معينه وهدف
ولايسعني القول اكثر من ذلك


وتسلم أخي الامبراطور على الموضوع
ودام قلمك عطاء لا ينضب وشمعة لا تنطفىء

المكحــــل
شكرا" على المرور و التعليق

نعلم ان كل قرار اخذ وقته من النقاش و التداول
و كلنــا ثقة في قيادتنــا الرشيدة ..


القرار لم يوضع عبثــا" كلام جميل
و لكنه في نفس الوقت .. لم يراعي الكثير من الناس
و هذا اللي نشوفه الحين

تسلم مرة ثانية يا الخوي

[الامبراطور]

تسلم شيخيه ع الموووظووووع
والاخوان ماخلو شي طبعن خبروك عن وجهة نظرهم ونا بزيد ولا بنقص
بس بقووولك محمد بن زايد قبل لايطبق القرار ع الشعب طبقه ع نفسه... واكيد يشووفوون مصلحة الدووله...
لنه ع حسب علميه هالقرار لسالفة ستوى .... والسبب بعظ الناس يطولون لحاهم لغرظ هب لطوعه
والسمووووووحه منكم..........

الولايات المتحدة
شكرا" عالمرور العذب
طريتي سالفة استوت .. و بعدها صدر القرار
بارك الله فيج اختي شو هي الساالفـــة !!
و هل هي بهذه الاهمية ليطبق مثل هذا القرار ؟


والسبب بعظ الناس يطولون لحاهم لغرظ هب لطوعه
مرة اخرى اذكر ان اطالة اللحية مب شرط للطوع
و ربمـأ تكون اقتــداء بسنة النبي ( صلى الله عليه و سلم )
و عمـــلا" بهــا

تسلمين عالرد و ارقب جواب منج ختيه
لا هنتي يا العيناوية

[جلابة النعول]

تسلم يا الامبراطور ع الموضوع

بس رايي هو ان الواحد لو بؤمن بيكون ايمانه في القلب

واللحيه مس تكون مضهر عشان يدلل على جذيه انه مدين

وانه ها القرار مادري ليش طلع اصلا يمكن عشان الشبهات

واصلانا الواحد حتى لوكان جذيه القرار ماله غير ينفذ

والله المستعان على اللي ياي

[محينه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


لذا اطرح عليكم محاور للنقــاش فيهـــا كالتالي
- هل انت مع \ ضد هذا القرار ؟
- و هل تؤيد من يخالف هذا القرار؟
- البعض قدم استقالتـه من الخدمة العسكرية بسب هذا القرار .. فهل كان قراره صحيحا" ؟
- الاشخاص الذين التزمو بهذا القرار و خفو لحاهم .. كيقف تكون نظرة المجتمع لهم ؟
- و بعد عشرة سنين ان الله احيانا .. كيف سننــظر لمن يطلقـون لحاهم ؟

20\4\2008

الصراحه انا ضد هالقرار..
اؤيدهم طبعاالي يخالفون هالقرار.. شو يعني اللحيه ..بتضر القوات العسكريه في شو.. واصلا مايجوز حلق اللحيه..لان الرسول صلى الله عليه وسلم كان ذو لحيه..ومن واجبنا انا نقتدي برسولنا..لأن الله سبحانه يقول: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}
الي استقالو عن الخدمه .. اشوف انهم عرب متمسكين بعقيده ومبادئه .. يعني مثلا ناس تحب تسوي الي فالسنه واخر شي ايي قرار تافه مثل هالقرار يخليهم يخلون سنته.. بس الله يعوضهم خير من هالوظيفه .. والله يرزقهم مادام ان نيتهم خالصه لربنا..ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه.
الاشخاص الي التزمو بها القرار.. نظره المجتمع لهم ماعرفها بس نظرتي لهم عاديه.. لانهم تعبو لين ماوصلو الي عليه وماوده يخسرون وظيفتهم ..لان ممكن تكون هالوظيفه مصدرة عيشتهم ..لان اغلب شباب البلاد فالخدمه العسكريه والدفاع.. ومن حقهم انه يلتزمون بهالقرار..مع انه اطلاق اللحيه لين 3 سنتميرات تكفي..
اعتقد عقب سنين بنشوف الرياييل بلا لحا.. والي مسوي لحيه ومكبرنها بنشوفه ارهابي..
لان اعتقد ان هالقرار تشبه من البلدان الاجنبيه..ومن تشبه بقوم فهو منهم
وفقنا الله، ويسر أمرنا، وثبتنا وإياكم على دينه.

[اللحظة الأخيرة]

آلمني هذا القرار .. و أجد أنه غير منصف

لن أعلق ، فـ بداخلي الكثير

و رد (أبو خالد) يكفي

شكراً على الطرح الرائع

[الامبراطور]

انا ضد حلق لحية الرجل ..........
ان الفرق بين المرة والريال هو اللحية وبعدين اللحية عند الرجل رمز للعزته
والمثل الاولي يقول (زين الرجال بالحاها وزين النسا بحياها ).

القايدة

و انا معـاج في رايــج
و مثل ما قلتي زين الرجــل بلحــاهااا

يمكن تكون للقرار ابعـاد و توجهـات نحن لا ندري عنهـا
و المصلحه العامه تغلب مصلحة الافراد !!

تسلمين عالمرور و التواجد و الرد
خالص التحية

[الامبراطور]

الصراحة انا ضد هالقرار بالقو لانه هالشي يعتبر حرية شخصية
و المفروض نحن ما نتبغ الغرب في الاشياء لي تمس دينا و بخصوص حلق اللحية يوجد نصوص تحريم واضحة وصريحة من السنة النبوية الشريفة تفضل بها الاخوان سابقا
وفي ناس تتبع السنة النبوية و تطول اللحية مب سالفة مطاوعة ، المطوع من طاع ربة بس تطبيق للسنة النبوية وهذا القرار يمنعهن من تطبيق السنة..

لو تلاحظون رجال الدين اليهود و المسيح لازم يطولون اللحية وما حد يقدر يعترض او يمنعهم من هالشي

فما بالك باللي يمنعون المسلمين من هالحق ،،مع انهم هم الاولى بتطبيق السنة

شكرااا الامبراطور على هالموضوع وفعلا موضوع يستحق الرد عليه


بدوية متطورة
يعطيج العافية عالتواجد و طرح وجهة نظرج


و المفروض نحن ما نتبغ الغرب في الاشياء لي تمس دينا
و لكني لا اظن ان القرار تقليد للغرب .. يمكن تكون له اهداف اخرى
تخص المصلحه العامة أو المظهر العام !!


وفي ناس تتبع السنة النبوية و تطول اللحية مب سالفة مطاوعة ، المطوع من طاع ربة بس تطبيق للسنة النبوية وهذا القرار يمنعهن من تطبيق السنة..
فعـلا" مثل ما قلتي و الدين في القلب و النية السمحه
و اطالة اللحية هو اتباع لسنة النبي ( صلى الله عليه و سلم )

اشكر لج تواجدج الطيب
و لا هنتي يا البدوية

خالص الود