من أي قبيلة أنت ؟

[ولد البدو]

بســــم الله الرحمن الرحيم

بصراحه هو موضوع جدا حسااس لفئة معينه من الناس

الموضوع يناقش قضية ((العصبيه القبلية ))

كثير مانسمع بمن يتفاخر بأنه من قبيلة كذا ... انت من قبيلة كذا
وقد نجد اخر يسود وجهه عندما يسئل عن قبيلته
لأنه لا ينحدر الى قبيله معينه
بالرغم من انه قد يكون افضل منهم علماً وادباً وديناً

وقد لا يزوج البعض بناته من أناس لا ينتمون الى قبيله ..... وفي هذا ظلم كبير

بصراحة أنا أجد في هذا الموضوع عنصريه تهين الإنسان الذي كرمه الله عز وجل
وجعل ميزان التفاضل بينه وبين اقرانه ميزان التقوى
( لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى )
فكيف نفاضل بين بعضنا البعض بإسم القبيله التي لو فكرنا فيها قليلا لوجدنا أنه ليس لنا
فضل في ايجادها فنحن لا نختار أسمائنا عوضا عن القبيله التي سنولد من سلالتها.
ربما قد لا يوافقني البعض في الرأي ولكن الامر حقا في غاية الازعاج
وأكثر ما يزعجني أن هذه الأفكار تؤثر على مستقبل أبناءنا خاصه عندما يفكر أحدهم بالزواج

فهو لن يتجرأ ان يفكرمجرد التفكير بفتاة من قبيلة معينة لأنه سيرفض وسيتعرض لسيل من الإهانات

فكيف يجرؤ على النظر لفوق وهو من الأسفلين ؟؟

أعتقد أن مثل هذه العادات تخلق جوا من العداء والحساسية وتولد الحقد والحسد بين أفراد المجتمع الواحد.
أخيرا وليس آخراً
أعرف أن هذه العصبيه موجوده في كل الجزيرة العربيه ولكنني ضدها جملة وتفصيلا
أخواني وأخواتي
كلنا أبناء آدم وحواء وكلنا من تراب وسنعود الى التراب
ويوم القيامه سوف ننادى بأسماء أمهاتنا وليس قبائلنا .....

على العموم لكل رأي واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
اتمنى اشوف ارائكم على الموضوع

[الغـــ الحـشـيــمـﮯ ــــر]

( لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى ),,


:


صحيــح اخووويــهـ إن هالشــي موجـووود وبكثــررهـ في مجتمعنــا ,,

بـس أتمنــى إنـهـ يزووول مـع مروور الوقــت ,, لأنــهـ مـاشـي فرررق بيننــا ,, رغــم اختلااف قبايلنــا ,, وكلنــا أبنــااء آدم وحـواء ,,


:


تسلــم أخــووويـــهـ ع االمووضـــووع المميــزز ,,


:


ونـرقـب كـل يـديــد مـن جـداااااااكـ ,,

[عــزيز النفس]

والله صدقت يالغالي

كل ما تقوووله شي ترااااني من قبيله كذااا محد يرمسني بهالطريقه

والله هالموضووع الصراااحه يستتاهل المناقشه

وانااا عن رااايي تراا هاااي شغلت مدحااات وهالشي مب زييين

والله يعينكم

كلكم من آدم وآدم من تراااااااب

تقبل مروووري

[رحــــــاله]

بسم الله ..

هالموضوع خذ وقته و خلص ... هذاك أول يا ولد البدو ..

الحمد لله على كل حال ... الناس تتغير

العادات و التقاليد البالية ، خلاص روح زمانها .. :biggrin: ،، صح في ناس بعدهم متمسكين ابـ هالقوانين إلي حاطينها حق عمارهم ...
بس شرات ما الدقايق اتمر و نتغير .. نتعلم ونعلمهم بايلوبنا .. نربط الاشياء في بعضها

مثلاً إيي أقولك زواج الأقارب أول أبناء القبيلة الواحده إلي إذا كانو من منطقة وحده أكيد يقربون حق بعض له سلبيات تؤدي لدمار هالعائلة

أسباب طبية ، و أخرى نفسية < يمكن ما تباه ؟

... تكبر عقولنا و بعد عقولهم .. :biggrin: بس اشوي نتفاءل و اشوي نتحكم اف أساليب الحوار .. وماشي دنياااك بخير و سهاله .


واسمحلنا اتفلسفنا وايد < بس لزوم الخدمه على قولتهم :smile:



تحيايي لك،

[أبو خالد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك

طرح في غاية الاهميه

ما هو المعيار عند الله سبحانه وتعالى ( أفضلكم عند الله أتقاكم )

ولا ضير إن الاهتمام بالأنساب هو من قديم الازمان ولا يعني أن ذلك يُقلل من باقي الأنساب , وقد دلّت كثير من الاحاديث على ان تُنكح المرأه بشرط منها حسبها ونسبها وهنا دلت الاحاديث عن انه يوجد انساب , وكذلك في روايه أُخرى بما معناها ( أختاروا لنطفكم فإن العرق دساس ) أيّ لا بد إختيار الأنساب , أما التفاخر بالقبائل هذا ما ذمهُ الإسلام ولا ينبغي أن يكون بيننا وفي مجالسُنا ولا أن نُربيِ عليهِ أبنائنا والأجيال القادمه .

أرجوا أن لا يتم الخلط بين التفاخر والأنساب

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم في لله أبو خالد

[غــــموض]

ولد البدو فعلاً موضوعك يستحق النقــاش

ولــكن ماهو ذنبنا في هذا كـــله ... هنــاك قبائل متمسكه بعاداتها القديمه وهنــاك قبائل تــغيرت وغيرت افكارها..
ولــكن من ناحية النسب ف انا اجوف ان اكثر القبائل لاترضى ان تناسب غير قبيلتها وهذا مانراه في حياتنا .. والـشي اللي صعب ان احنا نغــيره يعنــي مافي اليد حيله

والسمــوحه اختكم
غـــموض

[بوكراع]

صدق ياخويه اكثرهم الحين تلقااه زام بخشمه

لانه من قووم فلان

الله يهديهم

وكلناا اهل يعني ان كنت من هلقبيله او الثانيه ترااهاا اهليه

تسلم على الطرح المييز

[رمش الغلا81]

يوم كل واحد يتفاخر بقبيلته ويقول ليش انت ماتعرفني انا من القبيله لفلانيه

على شو كل هذا التفاخر والخقه ..

تراى القبيله ماتغير شي الواحد بيظل مثل ماهو

واليوم الواحد يوم حد ايقوله خذ بنت فلان قال شو عشان خلاف ايعايروني بقبيلتها

مايرضون الا من القبايل الخقه بس ما اعرف ليش كل هذا التفاخر والتكبر ...

كلنا ابنا ادم

وماشي ايفرق بينا الا التقوى

وشكرآ لك خويه على الطرح

موضوع يستاهل المناقشه ...

وسمحولي على المناقشه

[نانوه وخلاص]

مشكور عالموضوع

انا عن نفسي الحمدلله مش عنصرية

وهالايام وايد تغيروا الناس ...حتى تشوفون الناس يناسبون من قبايل ثانيه وصار عادي

لان اول متشددين والبنت كان لها اكثر من ولد عم ويحتجون اذا حد خطبها من غير قبيلتها او حتى لو من قبيلتها بس مايقربلها

والحين ماشالله البنات وااايد وعيال العم انقرضوا..خخخخخخ...وحتى الشباب يحبون ياخذون من بعيد...مادري ليش!!!!!:mad:

فطبيعي يوافقون الاهل على الشاب اللي مش من قبيلتها بس على انه يوفي شروووط المرايله
والله يرزق كل حد الشخص الصالح والمناسب اللي يربي عياله ريااااااااال وبناته حشام
وموفقييييييييييين جميعا وسمحولي طولت عليكم:rolleyes:

[الولايات المتحده البدويه]

موضووع يستحق المنااقشه


وشرات مااقاالو ماشي فرق بينا الا بالتقوى والاخلاااق

بس شووو نسوووي ربيناااااااا ع جييييييييييييه احيينه يوم بتلفي ع حد لازم يتخبرك انت ولد من عشان يعرفك..

وجهة نظر


السموووحه

[عاشق ليوا]

صح لسانكم كلكل وصراحه وايد وايد من هالسوالف تصير قدامي واسمع بها وعني انا مابخبركم شو قبيلتي بخليها مكتومه لاني اماراااااااااااااااااااااااااتي وابوي زايد وامي الامارات واللي مايعيبه يحط يوازه قدامي ويروح

[الشاعره!]

وجعلناكم شعوباً وقبائل >> هذا كلام الله عز وجل ,,
والله فرّق بين الناس بالدرجات وهالشي واضح حتى في حياة الرسول اللهم صل وسلّم عليه
كل مجتمع يتكون من طبقات .. منذ العصور المظلمه في اوروبا وحتى مابعد عصر الثوره الصناعيه..
وثورة الادب الي قامت بعد اختراع الاله الكاتبه من قبل جوتنبرغ..

طبعاً كل مركب كيميائي عشان يعطينا الفايده المطلوبه اكيد انه بيتكون من عناصر متعدده ,,
هذا مثال بسيط ..

بالتالي اي مجتمع لابد انه يتكون من طبقات ,, وهالشي واقع وموجود انا ما اييب شي من عندي ,,

نلقى مثلاً العايله الحاكمه وبعدين القبايل ثم المنحدرين من اصول مختلفه من الشمال او الجنوب بدون ذكر دول ,, وبعدين نلقى المقيمين بالدوله بدون جنسيه ,, و و و

ولكل من يعرف حمورابي الامير البابلي الي كتب 282 ماده في القانون تنقسم الى 12 باب
وكان اول النصوص القانونيه في العالم ,, والي لقو نصبه التذكاري في ايران بعد ان اخذوها كغنيم يوم انتصرو على حكم البابليين في اخر ايامه,,

المهم هذا النصب رغم انه وجد سنة 1901 بواسطة حمله فرنسيه في ايران تحديداً في سوزا >عيلام

كان مكتوب ضمن القوانين

طبقات المجتمع بثلاث: طبقة السادة من ملاكين وتجار كبار ، والطبقة المتوسطة من صناع وفلاحين أحرار ، وأخيرا طبقة العبيد أو الأرقاء

وانا مش مع هالتنظيم الطبقي لكن حبيت ابين ان نظام طبقات المجتمع منذ قرون,,

وفي النهايه العدل هو الاساس ,, نقول الاختلافات موجوده لكن مايجوز التفرقه بين المختلفين سواء في العرق او الديانه او النسب والسموحه ع الاطاله

[هملووله]

صح انه مب حلو الواحد يفرق بين القبايل وحتى هليه عادي عندهم يزوجون البنت من قبلية ثانيه بس ني مابغي اخذ واحد غير من قبيلتيه بغي واحد مني وفيني وسمحولي

[AL3AMERIYH]

مـــــــادريت وش بيقول ؟؟ بس في شي ني متأكده منهـ ..:cool:

اكثــــــــر الاعضـــــاء اللي ردو ع الموضوع بدو .. واعتقد ان ردهم يخالف الحقيقهـ الواقع ..:eek:

مستحيل بدوي يرضى يناسب عيمي مثلا ماقد سمعت عن عوامر ناسبوا عيم لويش ؟؟ في خاطريه اعرف ..:frown:

كلامكم عكس واقعكم ولو تقدم عيمي لبنتكم مارح توافقون ذيها شي ني تقريبا متأكده منهـ ..:eek:

من ناحيتي انا مافرق بين عيمي وعربي بس هليه مستحيـــــــل يوافقوا .. هب بس هليه حتى اهلكم انتوا ..:cool:

تخبروهم وردوا علي .. بتشوفو ان كلامي صح 10 على 10 ..:wink:

مشكور خويه ولد البدو ع الموضوع ..:tongue:

[بنت النشامة]

مشكووووووووووووووووووووووور عالموظوع اللي مافيه حيله والصراحه ونا اشهد ان الامارات فيها صدق تعصب قبلي والصراحه لو تشوف صدقهم وهاللي طلع مني والسمووووووحه

[عيناوية كووول]

أنا رأي من راي ولد البدو

ومشكور أخوية ولد البدو على هذى الموضوع ونتريا يديدك

[بنت النشامة]

انا كلامي كوبي بست شرات كلام عاشق ليواا وصح لسانك

[غرشوبه البدو]

والله هلشي موجود صح بس ماعرف ليييييييييييييش ؟؟ ناس ظعييفه ماعندها سالفه تفرق ومتكبرة الله يهدييهم يااااااااااااااااااااااااااارب

وكلنا من تراااااااااااااب وربنا واحد .. والحمدلله على كل حاااااااااا ل ..

اهم شي ان الانساان محترم وحشيم وسمعته طيبه ..

السمه لو بتموتون تراها وراكم وراااااااااااكم ...
يسلمو ع الطرح

[₪ ξžāŻ.éℓήƒŏŚ ₪]

صحيح والله .. لا فرق بين اعجمي ولا عربي الا بالتقوى

وها موجوود وبكثره بعد .. ها في اعتقادي من التفكير التقليدي لكبار السن

بس احينه هب شرات قبل صار في تفتح شويه ع الجبايل الثانيه

واكثر الجبايل عندها تعصب في رايي الجتبي + المناصير + العوامر

[الدبدوبه]

انا عن نفسي أقول ترانا كلنا مخلوقين من طين وعيال آدم وحواء ماحد أحسن عن حد وعمرها الجبيله ماتغير الشخص.,.,.,