المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الابــــل الخير والعطا كما قيل عنها..



غرشوبة البدو
28-09-2006, 11:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الابــــل الخير والعطا كما قيل عنها...........

قيل عنها الخير والعطاء كما قيل
(إذا حلبت روت وإذا نحرت أشبعت وإذا حملت أثقلت وإذا مشت أبعدت ) .

ورد ذكر الإبل في أكثر من 20 آية وفي أكثر من 50 حديث نبوي يقدر عددها بأكثر من 11 مليون رأس حول العالم .

يتغذى سكان الصحراء من المواطنين العرب طول السنة على حليب الإبل ولحومها .

فنجد البدو سكان الصحراء يعتمدون اعتماداً كلياً على حليب الإبل يشربونه في الصباح وفي الغذاء وفي العشاء يومياً

وعلى مدار السنة وأجسامهم قوية وصحتهم جيدة .

طب الإبل في الماضي والحاضر :

في الماضي البعيد استخدم العرب حليب الإبل في معالجة العديد من الأمراض منها ,

أوجاع البطن وخاصة المعدة و الأمعاء ومرض الاستسقاء وأمراض الكبد وخاص اليرقان ,

وكذلك أمراض الربو وضيق التنفس ومرض السكري واستخدمته بعض القبائل في معالجة ضعف الناحية الجنسية

حيث يتناوله الشخص قبل الزواج . واستخدمت إفرازات الغدد الموجودة في أعلى الرأس

والغدة في ذروة السنام لمعالجة الزكام .

واستخدم بول الإبل وخاصة بول الناقة البكر كمادة مطهرة لغسيل الجروح والقروح ,

وكذلك لنمو الشعر وتقويته وتكاثره ومنع تساقطه وكذلك لمعالجة مرض القرع والقشرة

واستخدم نقي ( نخاع ) العظام في معالجة العقم عند المرأة .

وقيل الكثير والكثير عن استخدامات منتجات الإبل في معالجة أمراض الإنسان

معالجات تقليدية بدائية فرضتها عليهم

الظروف المعيشية والاجتماعية ولكن مهما كانت حقيقة

تلك المعلومات والأخبار فهي ليست من فراغ بل نتيجة تجارب أجدادنا ولزمن طويل وجاء يوم العلم الحديث

لنتحقق من ما هو جدير بالاهتمام .

حليب الإبل في معالجة كثير من الأمراض :

أما الاستعمالات الطبية العلاجية في العصر الحديث فقد ثبت علمياً

إمكانية استخدام حليب الإبل في علاج الكثير من الأمراض .

تناسل الإبل وعدم حملها وعلاجها عند البدو :

التناسل عند الإبل :

ولتناسل الإبل خصائص تختلف عن بقية الحيوانات الأخرى حيث أن التبييض لا يحدث إلا بحصول السفاد

ويستمر الحمل لمدة 12 - 13 شهراً . وإناث الإبل ( الناقة ) تلد بين سنة وأخرى ومن أفضل .

فترات موسم التزاوج في الإبل هي يناير , فبراير , ومارس من كل عام .

ملاحظات عامة على الإبل :

يبدأ النضوج الجنسي عند الذكور بعمر 4 - 5 سنوات ويعتبر البعير الجديد للتسفيد بعمر 6 - 7 سنوات .

الناقة يبدأ النضوج الجنسي فيها بعمر 3 - 4 سنوات ولكن العام الخامس والسادس من عمرها هو المفضل للتسفيد .

تتميز علامات الشبق في إناث الإبل بعدم الاستقرار والاضطراب ونزول سوائل مخاطية من المهبل

وتضخم الأعضاء التناسلية الخارجية وحدوث بول متقطع عند اقترابها من الذكر .

والبعير يزداد نشاطه في موسم التسفيد ويكون هائجاً شرساً ويظهر زبد ( لعابه )

ويتكرر رغاؤه ويلاحظ ظهور لهاثه ( Soft palate ) وهي تشبه بكرة تتدلى من فمه ويصحبها خروج صوتاً ودوياً ,

وتستمر هذه المظاهر ثلاث أشهر تقريباً فترة موسم التزاوج .

والبعير الجيد نجد انه يرغم الناقة على البروك له بشتى الطرق كالمداعبة أو المطاردة أو إرغامها

على ذلك بعض أحد أرجل الناقة أو بواسطة استعمال رقبته بالضغط على رقية الناقة

حتى البروك له في فترة الشياع .

تسمية وتعريف الإبل في سباق الجمال لدى دول الخليج العربي :

يطلق عليها ....

سباق فطامين ( جمال عمر عام )

سباق حججه ( جمال عمر 2 عام )

سباق لقايه ( جمال عمر 3 أعوام )

سباق يذاع ( جمال عمر 4 أعوام )

سباق ثنايا ( جمال 5 أعوام )

سباق ذلل ( من عمر ستة أعوام فما فوق هذا العمر للجمال )


ويسمى سباق الإبل في دولة الإمارات العربية المتحدة حسب سلالة الجمال مثل :

- سباق أصايل محليات وتعني السلالة المحلية فقط

- سباق أصايل مهجنات وتعني السلالات المشتركة بين المحلية والأجنبية وبالأخص ( السلالة السودانية )

- سباق أصايل سودانيات وتعني السلالة السودانية الموجودة بالدولة .

مصطلحات البدو للأمراض وأعراض المرض :

يميز البدو الكثير من الأمراض أو الأعراض المراضية بمصطلحات قد تصعب على كثير من غيرهم

وحاولت أن اجمع بعض هذه المصطلحات ذاكر تفصيل كل مصطلح حتى يسهل على القارئ فهمها ,

ومن هذه المصطلحات :

نخيه = إفرازات أنفية في الالتهابات التنفسية .
مرض الزنبور= مرض التريبانوسوما .
دفعه بقرنها = وتعني انقلاب الرحم .
بدية = انقلاب المهبل وظهور الجزء الداخلي .
حت وبرها = وتعني الجرب أو الحساسية .
يرام = وهو التهاب الضرع الخارجي ذو الورم العادي .
كعر = وهو التهاب الضرع ذو الخراج أو الدمل .
تضلع = وهو عرج الإبل .
مغبر العين = مرض السحابة البيضاء على العين .
قرحة = يعني مرض الجدري في الجمال .
حمرانه أو مشتطه = وتعني النفاخ أو التلبك المعوي وظهور كبر حجم البطن .
مدني = وهو الحمل أو العشار .
صباب = ويعني الإسهال .
وريم = وهو الاستسقاء في الجمال .
السلا = وتعني المشيمة بعد الولادة .
اللهي أو السقام = وتعني التهاب الفم الداخلي ( الحلق ) .
ظفه = وهو التهاب الفم الخارجي ( حبوب حول الفم وتصيب الأغنام اكثر ) .
موضيه = تدلي الرقبة والرأس أثناء السير .
ترتجف = ارتعاش الجمل لعضلات جسمه .
الشافه = التهاب الخف من اسفل .
سلمه = التهاب يصيب الخف من الجانب يسبب خراج أو دمل .
غش = ديدان معويه .
غاله = حساسيه أو التهابات جلدية .
صجع طير = حالة دوران لا ارادي تصيب الجمل .
كلبه = مغص يصيب الجمال .
غده = وتعني التهاب الغدد الليمفاوية بالجمال.

عتاد الإبل ( أدوات ومستلزمات الإبل ) :

هناك العديد من طرق التحكم في حركة سير الجمل وكذلك السيطرة علية كاملة التحكم في الجمال بربط الرأس والرقبة .

(( الخطام )) :

وهو الحبل المستعمل لربط الجمل من الرأس والرقبة ويستعمل لجمال التحميل أو السباق ويتكون من :

خناقه ( وهو جزء الحبل حول الرقبة ) .
حكمه ( الجزء التالي من الحبل حول الفم وأعلى الأنف ) .
مقود ( وهو الجزء المتدلي بعد الرأس من الحبل ) .
الكلسه ( وتعني نهاية الحبل على هيئة حلقة مستطيلة للمسك بها ) .
عذار ( وهو حبل يثبت من جانبي الحكمه وخلف الرأس ) .
فريج ( حبل يستعمل مع خطام في فترة التدريب للجمال على الركوب ويعتبر حبل ثاني يستخدم لتوجيه اتجاه سير الجمل ) .
اللثام ( وهي شبه كيس أو كمامة تستعمل حول الأنف والفم لتمنع الجمل من العض أو أكل الرمال أو الروث ) . كما تستعمل للجمال الهائجة عند السحب ( كلسه ) خلف جمل أخر , ويمكن استعمال حكمه أخرى مع العذار خشية عض الإنسان أو الحيوان.

وشم الإبل وعالم المعرفة به :
الوشم وتسمى لدى البدو ( عزل ) وهي طريقة تخصيص الإبل وانتمائها للقبائل والعشيرة والعائلات
للتعرف على جمالهم وسط قطعان جمال الآخرين . وتتم هذه العملية بواسطة أدوات خاصة لدى البدو
تحمل أشكال متنوعة ومختلفة وتستعمل بواسطة تسخين القطعة الحديدية حتى درجة الاحمرار
ثم يكوا الحيوان بوضع هذه القطعة على جسمه في المكان المراد , تاركة شكل نفس القطعة على جلد الحيوان
لتدوم مدى حياته . ولكل قطعة شكل واسم ومكان معين يستعمل على جسم الجمل
اذكر بعض منها

للدلالة على القبائل :
قرعات :-ومكانه بين الآذن والعين وتستعمل لدى قبيلة الغفلي .
مطرق :-ومكانه على الفك في المنتصف وتستعمل لدى قبيلة آل على .
العرقاه:- على فخذ الجمل وتستعمل لدى قبيلة الكتبي .
المشعاب:- خلف الفك وأعلى الرقبه , التقاء الرأس والرقبه ,
وتستعمل لدى النعيمي والشامسي والمسافري وزفيد وآل على .
حلقه :-ومكانها وسط الفخذ وتخص آل نهيان [ أبو فلاح ]
الدخلة:- وتخص أهل دبي أو الفلاس ونجد بجوارها لكزة وهي وسم شكل بقعة دائرية ملساء .
العطفه:- وتكون على فخذ الجمل وتستعمل لدى قبيلة الكتبي
دامع:- تحت العين وتخص قبيلة الضنيجي.
خطام:-وتكون امام العين وتخص الشرقيين.
لاحي:-وتكون اسفل الفك مع انحناء عظم الفك وتخص بن كعب.
الشاهد:- بين وشم المشعاب والعين وهي تتبع الشامسي.
رشمه:-وتكون اسفل الأنف وتخص الخواطر.
ليهميه:- وتكون تحت العين وتخص الحراشيش.
الدروع:-فوق الركبه وتسمى عقال من الساق الأمامية وتخص السلطان ( عمان ) وأبوظبي.

أشهر ألوان الجمال عند البدو :
الصفراء ( وهو اللون الغالب على الجمال ويشبه اللون الكاكي مثل لون الزي العسكري الفاتح ) .
الحمراء ( وهو لون أغمق من الصفراء )
شهريه ( البيضاء ذات الوبر الكثيف ونادرة وجودها )
البيضاء ( بيضاء بدون وبر وتخص السلالات السودانية )
حزميه (لونها بني غامق مع قليل من الشعر الأسود).
زحمه ( لونها بين البني الغامق والأحمر الغامق).



موضوع عيبني وحبيت انقله الكم^ـ^

اختكم
غرشوبة البدو
^ـــ^


قال وش اللي في البدو يعجبك قلت إلا وش اللي في البدو ما اعجب الناس انا ابدويه وبنت ابدوي ولازلت كلمة بدو يا ولد لي
ترفع الراس

% القلب %
29-09-2006, 12:01 AM
مشكووره الغلااا ع الموضووع الحلوو،،وصدقتي الابل كلها مفيده،سواء لبنها ولا لحمها.......ولا مركااضهاا خخخخخخ

تحياتي لج

غرشوبة البدو
29-09-2006, 02:31 AM
العفووو الغاليه

ومرووورج الاحلى

وتسلمين ع الرد

ربي يحفظج

^ــــــ^

**الجنرال**
29-09-2006, 05:29 AM
الله
شوه روعه

الموضوع

اختي غرشوبه


انتي مبدعه

والله


ونتريا يديدج .

غرشوبة البدو
29-09-2006, 05:32 AM
مروووورك الاروع

وتسلم ع هالطله الحلوه

ربي يحفظك

^ــــــ^

دلوعه اجتبيه
01-10-2006, 01:51 PM
يسلموووووووووووو عالموضوع الطيب ..

ولا هنــــــــــــــــــــــــــــــتي الغلا
..

**الجنرال**
01-10-2006, 03:19 PM
هلا اختي الغاليه


انتي الصراحه

موسوعه ثقافيه


وارشحج تكونين مراقبه في المنتدى


$$ ثانكس $$

عاشق الهير
01-10-2006, 09:29 PM
سلمتي يا غرشوبه البدو ع الموضوع الغاوي ..

و الحمد الله هاي المسيره من يدودنا ماخذينها و عايشين عليها لين هاي الساعه و نركض و نفحم و نحفز و نطمش و نستانس ع قوله الناموس و الكل طموحه في دخول هاي الرياضه بس كلمه الــناموس يا فلان .. كم تسوى هاي الكلمه عند القبايل و العرب ... و الله رجاب فلان سبق ... الله يا يدودنا كيف خلوفونا العدل .. و بعد لـ الرجاب فوايد ثانيه داخل في شرع الله و الرجاب تمنعك عن دخول المحرمات و العياذ بالله و الحمد الله شباب اليوم حد في الرجاب و حد ما يعرف يسميها .. الله لا تبلانا ..

ع العموم سلمتي ع الموضوع الرهييييب ..

و لا تحرمينا من كل يديدج ..

اخوج

عاشق الهير

غرشوبة البدو
02-10-2006, 11:18 AM
يسلموووووووووووو عالموضوع الطيب ..

ولا هنــــــــــــــــــــــــــــــتي الغلا
..

الله يسلمج الغلا ويسلم غاليج

وتسلمين ع الطله الحلوه

ربي يحفظج

^ـــ^

غرشوبة البدو
02-10-2006, 11:19 AM
هلا اختي الغاليه


انتي الصراحه

موسوعه ثقافيه


وارشحج تكونين مراقبه في المنتدى


$$ ثانكس $$

بالملهي الي مايولي

تسلم تسلم ع هالاطراااااااااااااء الحلو شراتك

لالالا وين مراااقبه الله يهديك بس

خلني جييه ابرك لي

ويسلموو ع الطله

^ــــــ^

غرشوبة البدو
02-10-2006, 11:24 AM
سلمتي يا غرشوبه البدو ع الموضوع الغاوي ..

و الحمد الله هاي المسيره من يدودنا ماخذينها و عايشين عليها لين هاي الساعه و نركض و نفحم و نحفز و نطمش و نستانس ع قوله الناموس و الكل طموحه في دخول هاي الرياضه بس كلمه الــناموس يا فلان .. كم تسوى هاي الكلمه عند القبايل و العرب ... و الله رجاب فلان سبق ... الله يا يدودنا كيف خلوفونا العدل .. و بعد لـ الرجاب فوايد ثانيه داخل في شرع الله و الرجاب تمنعك عن دخول المحرمات و العياذ بالله و الحمد الله شباب اليوم حد في الرجاب و حد ما يعرف يسميها .. الله لا تبلانا ..

ع العموم سلمتي ع الموضوع الرهييييب ..

و لا تحرمينا من كل يديدج ..

اخوج

عاشق الهير
ويامرحباا الساااع بالبدو ^ـ^

تسلم اخويه ع هالكلااااام الطيب

ذكرتني بابويه كل مايركض ويسبق اقوله الناااموووس يرد عليه ويقولي الله يسهلج نصيب

فديييت باباتي ^ـ^ يوم يسبق مستااااااااااااااااانس ويسولف ويضحك ،، ويالله عاااد اذا ماسبق لحد يرمسه ومعصب وشال الدنيا فووق راااسه حشااا مايسوا علينا إلا ركض ..


ومشكوور ع الرد مره ثانيه

ربي يحفظك

^ـــــ^

شليويح
02-10-2006, 07:53 PM
سلمتي اختي غرشوبة البدو على المعلومات المفيدة

ويكفي ان الابل تم ذكرها في القران قبل السماء والجبال والارض وجعلها الله مدعاه للتفكر .

فقال تعالى " أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الارض كيف

سطحت فذكر إنما انت مذكر ".

وتسلمين اختي والى الامام

غرشوبة البدو
03-10-2006, 10:26 AM
شليويح

الله يسلمك اخويه ويسلم غاليك

وتسلم ع هالمداااخله


والله يعطيك العافيه

ربي يحفظك

^ـــــ^

بدوي زاخر
04-10-2006, 07:21 AM
تسلمين

على الموضوع

الحلو ولا هنتي ونتريااا يديدج اختيه

اخوج

((بدوي زاخر))

غرشوبة البدو
04-10-2006, 03:50 PM
الله يسلمك اخويه ويسلم غااااليك

ومروورك الاحلى

وتسلم ع هالطله

والله لايحرمني من ردودك

ربي يحفظك

^ــــ^

جروح الفراق
02-01-2007, 10:40 AM
تسلمين يا الغلااا ع الموضوع

شـًٍـامٍَسًـي َمٌٍِشـٍـفر
06-01-2007, 10:19 AM
مشكوره ختيه على الموضوووع

غرشوبة البدو
06-01-2007, 12:22 PM
تسلموووون اخواني ع الرد

والله يعطيكم العافيه

ربي يحفظكم

^ـــــ^