اجتبية
09-10-2006, 09:27 PM
من ليس له ماض ليس له حاضر
* تستاهل اللوال *
تقال تستاهل اللوال عند عودة شخص ما من السفر واللفظ من الفصيح. آل الرجل أهله, أي عاد اليهم بعد غياب في سفر
ما وقد رجع بالسلامة الى اهله وبلده. فيكون الجواب عندما يقول القائل: تستاهلون اللوال او تستاهل اللوال فيكون
الجواب: الله يأول عليك بالخير. للفرد وللجماع الله يول عليكم بالخير.
* تستاهل الناموس*
يقال: " تستاهل الناموس" لشخص ما فاز بسباق معين, كالجمال والخيل ومعناها انك تستاهل الفرح والمسره- والفوز
فيقال عندئذ تستاهل الناموس, ويرد الشخص قائلا : " وانت كذلك".
* المعونه*
تقال كلمة المعونه عندما يقوم شخص ما بعمل ويبذل مجهودا يحمد ويشكر عليه, وخاصة اذا كان ذلك العمل يدويا أو
مجهودا في سفر يعود على الجميع بالخير والمنفعة العامه, فيقال له: المعونه, بمعنى الله يعطيك القوه والعافيه, ويكون
الجواب" المعونه كفيت المهونه" بمعنى الله لا يهينك.
* السلومه*
تقال كلمة السلومه عندما يعود الموفد أو اي شخص من سفر قريب اي لاحدى الامارات او قد انتقل من منطقه لمنطقه.
فيقال له: " السلومه" ويرد الشخص قائلا: " الله يسلمك".
* هود*
تقال كلمة هود للاستئذان خصوصا عند الرجال عند دخول اي بيت ولو كانت تربطه باصحابه صله قرابة. ويكون الرد
ايذانا بالدخول كلمة ( هده ) أو ( هدا) خصوصا اذا كان هذا الشخص معروفا لدى اهل البيت بحكم صلة القربى او
من لهجته وصوته. اما اذا كان غير معروففيقال له( من هناك؟) او ( منوه انته ؟) او ( منوهان) فيكون الجواب ( انا
فلان) فيقال له : ( هدا) اتفضل او ( جرب) .
* عونج *
اصل الكلمه عونك , للمؤنث فتقلب كاف المؤنث ( جاف) , بالعاميه, وتستعمل هذه الكلمة عند الحريم فتقول المرأة
لابنتها او لمن هي عزيزة لديها: عونج عدوانج يفدونج.
* هنهم*
تستعمل هذه الكلمه عند دخول شخص ما على جماعه وهم يتناولون الطعام فيقول: هنهم بدلا من السلام عليكم ويردون
عليه : " وانت منهم" وعند المداعبه يقال له: " بعيد عنهم" , وخاصه للشخص المقرب منهم من نوع ( المصخره)
اي المزاح. ويقال له أيضا: " وانت منهم اتفضل اقرب".
*مبروك ما دبرت*
تقال للشخص الذي خطب او تزوج ومعناه انك دبرت حاجه تفيدك . فيكون الرد " الله يبارك فيك " .
* والنعم*
تقال كلمة " والنعم" للرجل مديحا لما بدا منه من شهامه وسيرة حميده عند ذكره" والنعم والله " وذلك في حضوره او غيابه
ويكون الجواب: "الله ينعم عليك" ويمكن ان يقول ايضا:"والنعم وسبعة انعام" والنعم بحالك .
* إلشيمه*
تقال كلمة الشيمه كنوع من الرجاء والتضرع والتلطف فيقول الرجل او المرأة : " الشيمه" اي ساعدني , او اجرني
من ظلم او وبال حل بي.
* ورفجه*
تقال لشخص من قبل كبير القوم او لأشخاص, اي الرؤساءاو اليوخ او الامراء او اصحاب الياه وهي من نوع التأكيد
والارتباط والعزم على التقيد لمن قيلت له. وذلك بأن عليه الالتزام واحترام كلمة الرفجه باعتبارها تنفيذيه وصادره من
سلطة عليا لامر ما, او من ذي جاه, فاذا قيلت باي مناسبه يجب ان تنفذ دون تقاعس, ويعاقب المخالف لها, وخصوصا
من صاحب السلطة ويكون الجواب عليها بكلمة ( تمت الرفجه ) .
* مسود العين *
مسود العين او اسود العين ه يمن نوع المديح . ولكن عند توجيهها لمن قيلت له قد تأخذ من نوع المذمه اذا لم يفهمها.
* المروه*
تقال هذه الكلمه لمن عمل عملا يشكر عليه, وهي من نوع التحميد والتمجيد لعمل ما ويقال ان فلان به مروه, بمعنى
نخوه. او فلان ما به مروه, اي انكر المعروف , وتستعمل للمرأة والرجل.
* الوصاه حصاه *
اي ان الوصيه كالحصا ويراد منها نقل معلومه من شخص لآخر, فيقال له: (( الوصاه حصاه )). اي اوصيتك وصاة
لابلاغها لفلان. وهذه الوصية لها وزن كحامل الحصاة الذي يجب ان يتخلص منها وذلك لاتمام مهمه ما يوصى به الى
الشخص المقصود بالوقت المحدد والمعنى المحدد ايضا.
* دقك حزن*
نوع من الشتيمة والمسبة والدعوه بان يصيب الذي توجه له هذه العباره بالحزن, اي ان يصاب بمصيبه تجلب له الحزن.
* دقك ويد*
وهي دعه مسبه وشتيمه بان تصيبك مصيبه تحطمك وتقضي عليك.
* عثره*
نوع من الشتيمه والدعاء بطلب التعثر لشخص ما ان يتعثر في جميع معاملاته ومسيرته.
منقووووووول
* تستاهل اللوال *
تقال تستاهل اللوال عند عودة شخص ما من السفر واللفظ من الفصيح. آل الرجل أهله, أي عاد اليهم بعد غياب في سفر
ما وقد رجع بالسلامة الى اهله وبلده. فيكون الجواب عندما يقول القائل: تستاهلون اللوال او تستاهل اللوال فيكون
الجواب: الله يأول عليك بالخير. للفرد وللجماع الله يول عليكم بالخير.
* تستاهل الناموس*
يقال: " تستاهل الناموس" لشخص ما فاز بسباق معين, كالجمال والخيل ومعناها انك تستاهل الفرح والمسره- والفوز
فيقال عندئذ تستاهل الناموس, ويرد الشخص قائلا : " وانت كذلك".
* المعونه*
تقال كلمة المعونه عندما يقوم شخص ما بعمل ويبذل مجهودا يحمد ويشكر عليه, وخاصة اذا كان ذلك العمل يدويا أو
مجهودا في سفر يعود على الجميع بالخير والمنفعة العامه, فيقال له: المعونه, بمعنى الله يعطيك القوه والعافيه, ويكون
الجواب" المعونه كفيت المهونه" بمعنى الله لا يهينك.
* السلومه*
تقال كلمة السلومه عندما يعود الموفد أو اي شخص من سفر قريب اي لاحدى الامارات او قد انتقل من منطقه لمنطقه.
فيقال له: " السلومه" ويرد الشخص قائلا: " الله يسلمك".
* هود*
تقال كلمة هود للاستئذان خصوصا عند الرجال عند دخول اي بيت ولو كانت تربطه باصحابه صله قرابة. ويكون الرد
ايذانا بالدخول كلمة ( هده ) أو ( هدا) خصوصا اذا كان هذا الشخص معروفا لدى اهل البيت بحكم صلة القربى او
من لهجته وصوته. اما اذا كان غير معروففيقال له( من هناك؟) او ( منوه انته ؟) او ( منوهان) فيكون الجواب ( انا
فلان) فيقال له : ( هدا) اتفضل او ( جرب) .
* عونج *
اصل الكلمه عونك , للمؤنث فتقلب كاف المؤنث ( جاف) , بالعاميه, وتستعمل هذه الكلمة عند الحريم فتقول المرأة
لابنتها او لمن هي عزيزة لديها: عونج عدوانج يفدونج.
* هنهم*
تستعمل هذه الكلمه عند دخول شخص ما على جماعه وهم يتناولون الطعام فيقول: هنهم بدلا من السلام عليكم ويردون
عليه : " وانت منهم" وعند المداعبه يقال له: " بعيد عنهم" , وخاصه للشخص المقرب منهم من نوع ( المصخره)
اي المزاح. ويقال له أيضا: " وانت منهم اتفضل اقرب".
*مبروك ما دبرت*
تقال للشخص الذي خطب او تزوج ومعناه انك دبرت حاجه تفيدك . فيكون الرد " الله يبارك فيك " .
* والنعم*
تقال كلمة " والنعم" للرجل مديحا لما بدا منه من شهامه وسيرة حميده عند ذكره" والنعم والله " وذلك في حضوره او غيابه
ويكون الجواب: "الله ينعم عليك" ويمكن ان يقول ايضا:"والنعم وسبعة انعام" والنعم بحالك .
* إلشيمه*
تقال كلمة الشيمه كنوع من الرجاء والتضرع والتلطف فيقول الرجل او المرأة : " الشيمه" اي ساعدني , او اجرني
من ظلم او وبال حل بي.
* ورفجه*
تقال لشخص من قبل كبير القوم او لأشخاص, اي الرؤساءاو اليوخ او الامراء او اصحاب الياه وهي من نوع التأكيد
والارتباط والعزم على التقيد لمن قيلت له. وذلك بأن عليه الالتزام واحترام كلمة الرفجه باعتبارها تنفيذيه وصادره من
سلطة عليا لامر ما, او من ذي جاه, فاذا قيلت باي مناسبه يجب ان تنفذ دون تقاعس, ويعاقب المخالف لها, وخصوصا
من صاحب السلطة ويكون الجواب عليها بكلمة ( تمت الرفجه ) .
* مسود العين *
مسود العين او اسود العين ه يمن نوع المديح . ولكن عند توجيهها لمن قيلت له قد تأخذ من نوع المذمه اذا لم يفهمها.
* المروه*
تقال هذه الكلمه لمن عمل عملا يشكر عليه, وهي من نوع التحميد والتمجيد لعمل ما ويقال ان فلان به مروه, بمعنى
نخوه. او فلان ما به مروه, اي انكر المعروف , وتستعمل للمرأة والرجل.
* الوصاه حصاه *
اي ان الوصيه كالحصا ويراد منها نقل معلومه من شخص لآخر, فيقال له: (( الوصاه حصاه )). اي اوصيتك وصاة
لابلاغها لفلان. وهذه الوصية لها وزن كحامل الحصاة الذي يجب ان يتخلص منها وذلك لاتمام مهمه ما يوصى به الى
الشخص المقصود بالوقت المحدد والمعنى المحدد ايضا.
* دقك حزن*
نوع من الشتيمة والمسبة والدعوه بان يصيب الذي توجه له هذه العباره بالحزن, اي ان يصاب بمصيبه تجلب له الحزن.
* دقك ويد*
وهي دعه مسبه وشتيمه بان تصيبك مصيبه تحطمك وتقضي عليك.
* عثره*
نوع من الشتيمه والدعاء بطلب التعثر لشخص ما ان يتعثر في جميع معاملاته ومسيرته.
منقووووووول